Pokončno
Pomoč · Previdnost · Vojna · Zmaga · Domneva · Maščevanje · Težave
Obrnjeno
Izgred · Prepirljivost · Spor · Pravdanje · Poraz
Pokončna in knežja figura, ki nosi izvlečen meč in na splošno ustreza tradicionalnemu opisu, ki sem ga podal v prvem delu.
Na ramenih zmagovitega junaka naj bi bila Urim in Thummim. Odpeljal je ujetništvo v ujetništvo; je osvajanje na vseh ravneh – v umu, v znanosti, v napredku, v določenih preizkušnjah iniciacije. Tako je odgovoril sfingi in zaradi tega sem sprejel različico Eliphasa Levija; dve sfingi tako vlečeta njegov voz. Predvsem je triumf v umu.
To je treba razumeti iz naslednjih razlogov: (a) da se vprašanje sfinge nanaša na skrivnost narave in ne na svet milosti, na katero voznik ne bi mogel odgovoriti; (b) da so ravni njegovega osvajanja očitne ali zunanje in ne znotraj njega samega; (c) da ga osvoboditev, ki jo doseže, lahko pusti v suženjstvu logičnega razumevanja; (d) da je treba preizkušnje iniciacije, skozi katere je šel v triumfu, razumeti fizično ali racionalno; in (e) da, če bi prišel do stebrov tistega templja, med katerima sedi Visoka svečenica, ne bi mogel odpreti zvitka, imenovanega Tora, niti ji ne bi mogel odgovoriti, če bi ga vprašala.
Ni dedni kralj in ni duhovnik.