Hudič

Oblika je prilagoditev, sredstvo ali harmonija med več motivi, omenjenimi v prvem delu. Rogati kozel iz Mendesa, s krili kot netopir, stoji na oltarju. V predelu želodca je znak Merkurja. Desna roka je dvignjena in iztegnjena, kar je obrat blagoslova, ki ga daje Hierofant na peti karti. V levi roki je velika plamteča bakla, obrnjena proti zemlji. Na čelu je obrnjeni pentagram. Pred oltarjem je prstan, iz katerega vodita dve verigi do vratov dveh figur, moške in ženske. Ti sta analogne tistim s pete karte, kot Adam in Eva po Padcu. To je veriga in usodnost materialnega življenja. Figuri imata repa, ki označujeta živalsko naravo, vendar je na obrazih človeška inteligenca, in tisti, ki je povzdignjen nad njimi, ne bo za vedno njihov gospodar. Tudi zdaj je suženj, ki ga podpira zlo v njem in je slep za svobodo služenja. Eliphas Levi z več kot običajnim posmehom do umetnosti, ki jih je domnevno spoštoval in razlagal kot mojster, trdi, da je Bafometova figura okultna znanost in magija. Drug komentator pravi, da v Božanskem svetu to pomeni predestinacijo, vendar v tem svetu ni povezave s stvarmi, ki so spodaj živalske. Pomeni Prebivalca na Pragu, brez Mističnega vrta, ko so iz njega izgnani tisti, ki so jedli prepovedani sadež.