Eremitul

Variația față de modelele convenționale în această carte este doar că lampa nu este învăluită parțial în mantaua purtătorului său, care combină ideea Strămoșului Zilelor cu Lumina Lumii. Este o stea care strălucește în felinar.

Am spus că aceasta este o carte a realizării, și pentru a extinde această concepție, figura este văzută ridicându-și farul pe o eminență. Prin urmare, Pustnicul nu este, așa cum a explicat Court de Gebelin, un om înțelept în căutarea adevărului și a dreptății; nici nu este, așa cum propune o explicație ulterioară, un exemplu special de experiență. Farul său sugerează că „unde sunt eu, puteți fi și voi”.

Este, de asemenea, o carte care este înțeleasă destul de incorect atunci când este conectată cu ideea de izolare ocultă, ca protecție a magnetismului personal împotriva amestecului. Aceasta este una dintre interpretările frivole pe care le datorăm lui Eliphas Levi.

A fost adoptată de Ordinul Francez al Martinismului și unii dintre noi am auzit multe despre Filozofia Tăcută și Necunoscută învăluită de mantaua sa de cunoștințele profanilor. În adevăratul Martinism, semnificația termenului Philosophe inconnu era de alt ordin. Nu se referea la ascunderea intenționată a Misterelor Instituite, cu atât mai puțin a substitutelor lor, ci – ca și cartea în sine – la adevărul că Misterele Divine își asigură propria protecție de cei care sunt nepregătiți.