A Torre

As explicações ocultas associadas a esta carta são escassas e, em sua maioria, desconcertantes. É inútil indicar que ela retrata o homem em todos os seus aspectos, porque isso é evidente na superfície.

Diz-se ainda que ela contém a primeira alusão a um edifício material, mas não concebo que a Torre seja mais ou menos material do que os pilares que encontramos em três casos anteriores. Não vejo nada que justifique Papus em supor que seja literalmente a queda de Adão, mas há mais a favor de sua alternativa — que significa a materialização da palavra espiritual.

O bibliógrafo Christian imagina que seja a queda da mente, buscando penetrar o mistério de Deus. Concordo mais com o Grand Orient que é a ruína da Casa do Nós, quando o mal prevaleceu nela, e acima de tudo que é a ruptura de uma Casa da Doutrina. Entendo que a referência é, no entanto, a uma Casa da Falsidade.

Ela ilustra também, da forma mais abrangente, a velha verdade de que “se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam”. Há um sentido em que a catástrofe é um reflexo da carta anterior, mas não no lado do simbolismo que tentei indicar nela. É mais corretamente uma questão de analogia; uma está preocupada com a queda no estado material e animal, enquanto a outra significa destruição no lado intelectual.

A Torre tem sido mencionada como o castigo do orgulho e o intelecto oprimido na tentativa de penetrar o Mistério de Deus; mas, em nenhum dos casos, essas explicações explicam as duas pessoas que são os sofredores vivos. Uma é a palavra literal tornada vazia e a outra sua falsa interpretação.

Em um sentido ainda mais profundo, pode significar também o fim de uma dispensação, mas não há possibilidade aqui para a consideração desta questão complexa.