Het Rad van Fortuin

In dit symbool heb ik opnieuw de reconstructie van Eliphas Levi gevolgd, die verschillende varianten heeft geleverd. Het is legitiem—zoals ik heb laten doorschemeren—om Egyptische symboliek te gebruiken wanneer dit ons doel dient, mits er geen theorie over de oorsprong geïmpliceerd wordt.

Ik heb Typhon echter in zijn slangenvorm weergegeven. De symboliek is natuurlijk niet uitsluitend Egyptisch, aangezien de vier Levende Wezens van Ezechiël de hoeken van de kaart bezetten, en het wiel zelf andere aanwijzingen van Levi volgt met betrekking tot Ezechiëls visioen, als illustratie van de specifieke Tarot Sleutel.

Bij de Franse occultist, en in het ontwerp zelf, staat de symbolische afbeelding voor de voortdurende beweging van een fluïde universum en voor de flux van het menselijk leven. De Sfinx is het evenwicht daarin.

De transliteratie van Taro als Rota staat op het wiel geschreven, afgewisseld met de letters van de Goddelijke Naam—om aan te tonen dat Voorzienigheid door alles heen geïmpliceerd wordt. Maar dit is de Goddelijke intentie van binnen, en de soortgelijke intentie van buiten wordt geïllustreerd door de vier Levende Wezens.

Soms wordt de sfinx liggend op een voetstuk erboven afgebeeld, wat de symboliek tekortdoet door het essentiële idee van stabiliteit te verlammen te midden van beweging.

Achter het algemene idee dat in het symbool wordt uitgedrukt, ligt de ontkenning van toeval en de fataliteit die daarin besloten ligt. Er kan worden toegevoegd dat, vanaf de dagen van Levi, de occulte verklaringen van deze kaart—zelfs voor het occultisme zelf—van een opmerkelijk futiele aard zijn. Er is gezegd dat het principe, vruchtbaarheid, viriele eer, heersende autoriteit, enz. betekent. De bevindingen van het gewone waarzeggen zijn beter dan dit op hun eigen vlak.