La Torre

Le spiegazioni occulte associate a questa carta sono scarse e per lo più sconcertanti. È inutile indicare che raffigura l’uomo in tutti i suoi aspetti, perché ne porta l’evidenza in superficie.

Si dice inoltre che contenga il primo accenno a un edificio materiale, ma non credo che la Torre sia più o meno materiale dei pilastri che abbiamo incontrato in tre casi precedenti. Non vedo nulla che giustifichi Papus nel supporre che sia letteralmente la caduta di Adamo, ma c’è più favore nella sua alternativa: che significhi la materializzazione della parola spirituale.

Il bibliografo Christian immagina che sia la rovina della mente, che cerca di penetrare il mistero di Dio. Sono piuttosto d’accordo con il Grande Oriente sul fatto che sia la rovina della Casa del Noi, quando il male vi ha prevalso, e soprattutto che sia la lacerazione di una Casa della Dottrina. Intendo che il riferimento è, tuttavia, a una Casa di Falsità.

Illustra anche nel modo più completo l’antica verità che “se il Signore non costruisce la casa, invano si affaticano i costruttori”. C’è un senso in cui la catastrofe è un riflesso della carta precedente, ma non sul lato del simbolismo che ho cercato di indicare in essa. È più correttamente una questione di analogia; una riguarda la caduta nello stato materiale e animale, mentre l’altra significa distruzione sul piano intellettuale.

La Torre è stata definita come il castigo dell’orgoglio e l’intelletto sopraffatto nel tentativo di penetrare il Mistero di Dio; ma in nessuno dei due casi queste spiegazioni tengono conto delle due persone che sono i sofferenti viventi. Uno è la parola letterale resa vana e l’altro la sua falsa interpretazione.

In un senso ancora più profondo, può significare anche la fine di una dispensazione, ma non c’è possibilità qui per la considerazione di questa complessa questione.