Il Mago

Una figura giovanile nella veste di un mago, con il volto del divino Apollo, con un sorriso di fiducia e occhi brillanti. Sopra la sua testa c’è il segno misterioso dello Spirito Santo, il segno della vita, come una corda infinita, che forma la figura dell’8 in posizione orizzontale.

Intorno alla sua vita c’è una cintura di serpente, con il serpente che sembra divorare la propria coda. Questo è familiare ai più come simbolo convenzionale dell’eternità, ma qui indica più specialmente l’eternità del raggiungimento nello spirito.

Nella mano destra del Mago c’è una bacchetta alzata verso il cielo, mentre la mano sinistra indica la terra. Questo doppio segno è noto nei gradi molto alti dei Misteri Istituiti; mostra la discesa della grazia, della virtù e della luce, tratte dalle cose di sopra e derivate alle cose di sotto. Il suggerimento generale è quindi il possesso e la comunicazione dei Poteri e dei Doni dello Spirito.

Sul tavolo di fronte al Mago ci sono i simboli dei quattro semi dei Tarocchi, che significano gli elementi della vita naturale, che giacciono come contatori davanti all’adepto, e lui li adatta come vuole.

Sotto ci sono rose e gigli, il flos campi e il lilium convallium, trasformati in fiori da giardino, per mostrare la cultura dell’aspirazione.

Questa carta significa il motivo divino nell’uomo, che riflette Dio: la volontà nella liberazione della sua unione con ciò che è al di sopra. È anche l’unità dell’essere individuale su tutti i piani, e in un senso molto alto è il pensiero, nella sua fissazione.

Con ulteriore riferimento a ciò che ho chiamato il segno della vita e la sua connessione con il numero 8, si può ricordare che lo gnosticismo cristiano parla della rinascita in Cristo come un cambiamento “verso l’Ogdoade”.

Il numero mistico è chiamato Gerusalemme Sopra, la Terra dove scorre latte e miele, lo Spirito Santo e la Terra del Signore. Secondo il Martinismo, 8 è il numero di Cristo.