Aufrecht
Verwüstung · Gewalt · Vehemenz · Außergewöhnliche Anstrengungen · Kraft · Verhängnis · Was vorherbestimmt ist, ist aber nicht aus diesem Grund böse.
Umgekehrt
Böses Verhängnis · Schwäche · Kleinkariertheit · Blindheit
Das Design ist eine Anpassung, Gemeinheit oder Harmonie zwischen mehreren Motiven, die im ersten Teil erwähnt wurden.
Der gehörnte Ziegenbock von Mendes mit fledermausartigen Flügeln steht auf einem Altar. An der Magengrube befindet sich das Zeichen des Merkur.
Die rechte Hand ist erhoben und ausgestreckt, das Gegenteil des Segens, der vom Hierophanten in der fünften Karte gegeben wird. In der linken Hand befindet sich eine große, flammende Fackel, die zur Erde geneigt ist. Ein umgekehrtes Pentagramm befindet sich auf der Stirn.
Vor dem Altar befindet sich ein Ring, von dem zwei Ketten zu den Hälsen von zwei Figuren, männlich und weiblich, führen. Diese sind analog zu denen der fünften Karte, wie Adam und Eva nach dem Sündenfall.
Hiervon ist die Kette und das Verhängnis des materiellen Lebens. Die Figuren sind geschwänzt, um die tierische Natur zu verdeutlichen, aber es gibt menschliche Intelligenz in den Gesichtern, und der, der über sie erhöht ist, soll nicht für immer ihr Meister sein. Selbst jetzt ist er auch ein Knecht, der von dem Bösen in ihm getragen wird und blind für die Freiheit des Dienstes ist.
Mit mehr als seiner üblichen Verachtung für die Künste, die er vorgab zu respektieren und als Meister darin zu interpretieren, bekräftigt Eliphas Levi, dass die baphometische Figur okkulte Wissenschaft und Magie ist. Ein anderer Kommentator sagt, dass sie in der göttlichen Welt Vorherbestimmung bedeutet, aber es gibt keine Entsprechung in dieser Welt mit den Dingen, die unten vom Tier sind.
Was sie bedeutet, ist der Bewohner der Schwelle, ohne den Mystischen Garten, wenn diejenigen von dort vertrieben werden, die die verbotene Frucht gegessen haben.