Djævelen

Designet er en tilpasning, et gennemsnit eller en harmoni mellem flere motiver nævnt i første del. Mendes’ hornede ged, med vinger som en flagermus, står på et alter. Ved maven er der Merkurs tegn. Den højre hånd er løftet og strakt, og er det omvendte af den velsignelse, der gives af Hierofanten i det femte kort. I venstre hånd er der en stor flammende fakkel, der er vendt mod jorden. Et omvendt pentagram er i panden. Der er en ring foran alteret, hvorfra to kæder føres til halsen af to figurer, en mandlig og en kvindelig. Disse er analoge med dem på det femte kort, som Adam og Eva efter syndefaldet. Heraf er den materielle livs kæde og skæbne. Figurerne har haler for at betegne den animalske natur, men der er menneskelig intelligens i ansigterne, og han, der er ophøjet over dem, skal ikke være deres herre for evigt. Selv nu er han også en træl, der opretholdes af det onde, der er i ham, og blind for tjenestens frihed. Med mere end sin sædvanlige hån mod de kunster, som han foregav at respektere og fortolke som en mester deri, bekræfter Eliphas Levi, at den Baphometiske figur er okkult videnskab og magi. En anden kommentator siger, at den i den guddommelige verden betyder prædestination, men der er ingen korrespondance i den verden med de ting, der nedenfor er af det brutale. Hvad den betyder, er beboeren på tærsklen, uden for den mystiske have, når de, der har spist den forbudte frugt, er drevet ud derfra.